Zhu Xi
Zhu Xi | |
---|---|
Personlig information | |
Født | 18. oktober 1130 Youxi, Kina |
Død | 23. april 1200 (69 år) |
Gravsted | Zhu Xis grav |
Nationalitet | Kinesisk |
Far | Zhu Song |
Mor | Zhu Shi |
Ægtefælle | Liu Shi |
Børn | Zhu Zai, Zhu Shu, Zhu Ye |
Uddannelse og virke | |
Beskæftigelse | Historiker, skribent, komponist, filosof, digter |
Fagområde | Filosofi |
Kendte værker | Zizhi Tongjian Gangmu[1] |
Information med symbolet hentes fra Wikidata. Kildehenvisninger foreligger sammesteds. |
Zhu Xi (kinesisk: 朱熹, pinyin: Zhū Xī, W.-G.: Chu Hsi, født 18. oktober 1130 i Youxi i Fujian i Kina, død 23. april 1200) var Kinas fremmeste neokonfucianske filosof. Han underviste ved det fremstående Den hvide hjorts grottes akademi og var Song-kejserens lærer og rådgiver.
Zhu Xis forfædre kom fra Wuyuan i den nuværende provins Jiangxi. Han efterlod sig over 70 værker. Desuden grundlagde han mere end 50 private højere læreanstalter i Wuyibjergene og uddannede personligt mere end tusinde elever, blandt andet ved det fremtrædende Yuelu-akademi i Changsha i Hunan. Flere af disse blev betydningsfulde teoretikere.
Blandt Zhu Xis værker er bogen Familien Zhus familienormer, et hovedværk for reguleringen af familieforhold. Kort før han døde reviderede han sine anmærkninger til bogen Den store lærdom (大學, dàxué), der blev benyttet ved den kinesiske embedsmandsuddannelse frem til 1905. Han tilskrives også ansvaret for at have fastsat "konfucianismens kanon" af tekster, kendt som konfucianismens fire bøger.
Zhu Xi beskrives ofte som en radikal ateistisk filosof. Den beskrivelse er dog kun præcis, såfremt det antages, at der kan findes en ateisme med transcenderende træk.
Han var desuden en fremragende kalligraf.
Litteratur
- J. Percy Bruce: Chu Hsi and His Masters, Probsthain & Co., London, 1922.
- Michael J. Buckley, S.J.: At the Origins of Modern Atheism, Yale, 1990, ISBN 0-300-04897-1
- Daniel K. Gardener: Learning To Be a Sage, University of California Press, Berkeley, 1990.
- Bruce E. Carpenter: «Chu Hsi and the Art of Reading», i Tezukayama University Review (Tezukayama daigaku ronshū), Nara, Japan, no. 15, 1977, s. 13-18.
- Wing-tsit Chan: Chu Hsi: Life and Thought, 1987
- Wing-tsit Chan: Chu Hsi: New Studies, 1989
- Hoyt Cleveland Tillman: Utilitarian Confucianism: Ch‘en Liang's Challenge to Chu Hsi, 1982
- Wm. Theodore de Bary: Neo-Confucian Orthodoxy and the Learning of the Mind-and-Heart, 1981
- Donald J. Munro: Images of Human Nature: A Sung Portrait, 1988
Eksterne henvisninger/kilder
- Biografi på Stanford University's filosofi-encyklopædi
Spire Denne filosofiartikel er en spire som bør udbygges. Du er velkommen til at hjælpe Wikipedia ved at udvide den. |
|