Wilhelm Andreas Wexels
 | Denne artikel eller dette afsnit er forældet Se artiklens diskussionsside eller historik. Teksten er helt eller delvist kopieret fra et gammelt opslagsværk (Salmonsens Konversationsleksikon), og det er rimeligt at formode, at der findes nyere viden om emnet. Hvis teksten er opdateret, kan denne skabelon fjernes. |  |
| Wilhelm Andreas Wexels | |
|---|---|
| |
| Personlig information | |
| Født | 29. marts 1797  København |
| Død | 14. maj 1866 (69 år) Oslo |
| Gravsted | Vår Frelsers gravlund |
| Nationalitet |  Norsk |
| Uddannelse og virke | |
| Beskæftigelse | Teolog, præst |
Information med symbolet  hentes fra Wikidata. Kildehenvisninger foreligger sammesteds. | |
Wilhelm Andreas Wexels (født 29. marts 1797 i København, død 14. maj 1866 i Kristiania) var en norsk præst.
Wexels blev 1814 student, 1818 cand. theol. og udnævntes 1819 til præst ved Vor Frelsers Kirke i Kristiania, til hvilken han lige til sin død var knyttet. Medens han i den første tid, spottet og hånet som "Helligpræsten", talte for tomme bænkerader, fyldtes i årenes løb disse efterhånden, og i hans høje alderdom, da han ikke var tiden rettroende og "hellig" nok, var den rummelige kirke stedse fyldt til trængsel.
10 år efter at Wexels var indtrådt i kirkens tjeneste, udgav filosoffen Nils Treschow sin Kristendommens Aand eller den evangeliske Lære, mod hvilken Wexels tog til genmæle; skriftet fremkaldte et modskrift fra Treschows hånd, og et svar fra Wexels, og ordskiftet bidrog til at belyse uklarheden i den rådende opfattelse af, hvad der er kristendom.
Få år efter fandt Wexels forhandlinger med postrøveren og morderen Martin Petersen sted, og under og gennem disse vandt den unge præst en sikker position i kirken. Fra nu af stod han i en virksomhed af så forskelligartet karakter og af så vidtrækkende betydning, at næppe nogen anden præst øvede en tilsvarende indflydelse.
Som Wexels hovedværk må hans 1837—54 i 4 dele udgivne Forklaring over det nye Testaments Skrifter anføres. Men hans betydning inden for kirken må først og fremmest måles gennem hans prædikensamlinger og opbyggelsesskrifter, hvoraf hans Andagtsbog for Menigmand er udkommet i 13 oplag, hans bibelhistorie, der fra 1839 er udkommet i 20 oplag, hans salmesamlinger og hans stridsskrifter.
Kilder
- Wexels, Wilhelm Andreas i Salmonsens Konversationsleksikon (2. udgave, 1928)
|
Medier brugt på denne side
Forfatter/Opretter: David Vignoni (globe, clock face/ring), Anomie (clock hands), David Göthberg (making the clock red, shadows). Anomie and David G (putting all the parts together)., Licens: LGPL
Globe with clock to represent a "current event"
Forfatter/Opretter:
The original uploader was Yzmo at engelsk Wikipedia.
Later versions were uploaded by Tene at en.wikipedia., Licens: LGPLThis image is combined from the following two images.
_(7859237272).jpg)
Forfatter/Opretter: Municipal Archives of Trondheim from Trondheim, Norway, Licens: CC BY 2.0
Format: Litografi (etter stikk av Gørbitz) Utgivelsesår / Published: 1913 (Vore Høvdinger 17) Utgiver / Publisher: F. Bruns Bokhandels Forlag, Trondhjem
Wikipedia: Wilhelm Andreas Wexels (1797 - 1866) Salmonsens konversationsleksikon: Wilhelm Andreas Wexels (1797 - 1866)
Eier / Owner Institution: Trondheim byarkiv, The Municipal Archives of Trondheim Arkivreferanse / Archive reference: Ila skole, Va - F9397
Fra Salmonsens konversationsleksikon:
Wexels, Wilhelm Andreas, norsk Præst, f. i Kbhvn 29. Marts 1797, d. i Oslo 14. Maj 1866, blev 1814 Student, 1818 Cand. theol. og udnævntes 1819 til Præst ved Vor Frelsers Kirke i Oslo, til hvilken han lige til sin Død var knyttet. Medens han i den første Tid, spottet og haanet som »Helligpræsten«, talte for tomme Bænkerader, fyldtes i Aarenes Løb disse efterhaanden, og i hans høje Alderdom, da han ikke var Tiden rettroende og »hellig« nok, var den rummelige Kirke stedse fyldt til Trængsel. 10 Aar efter at W. var indtraadt i Kirkens Tjeneste, udgav Filosoffen Nils Treschow sin »Kristendommens Aand eller den evangeliske Lære«, mod hvilken W. tog til Genmæle; Skriftet fremkaldte et Modskrift fra Treschow’s Haand, og et Svar fra W., og Ordskiftet bidrog til at belyse Uklarheden i den raadende Opfattelse af, hvad der er Kristendom. Faa Aar efter fandt W.’s Forhandlinger med Postrøveren og Martin Petersen Sted, og under og gennem disse vandt den unge Præst en sikker Position i Kirken. Fra nu af stod han i en Virksomhed af saa forskelligartet Karakter og af saa vidtrækkende Betydning, at næppe nogen anden Præst øvede en tilsvarende Indflydelse.
Som W.’s Hovedværk maa hans 1837—54 i 4 Dele udgivne »Forklaring over det nye Testaments Skrifter« anføres. Men hans Betydning inden for Kirken maa først og fremmest maales gennem hans Prædikensamlinger og Opbyggelsesskrifter, hvoraf hans »Andagtsbog for Menigmand« er udkommet i 13 Oplag, hans Bibelhistorie, der fra 1839 er udkommet i 20 Oplag, hans Salmesamlinger og hans Stridsskrifter. (Litt: D. Thrap. »W. A. W.« [1905]).
(O. A. Ø.). Wt. K.