Kuchi (folk)

Kochier på vej ind i Panjshir Valley.
Kochis teltlejr i Badghis-provinsen.

Kuchis eller Kochis ( fra det persiske ord کوچ koch; det betyder "migration") er et pashtunskt nomadefolk i Afghanistan, modsvarende beduiner.

Beskrivelse

Afghanistans demografiske myndigheder skønnede i 2004 antallet af Kuchi til 2.400.000, hvoraf cirka 40 % har opgivet sin nomadetilværelse og har fast bosted. Årsager kan være mangel på egnede græsningsområder som følge af opdyrkning, at deres dyr er døde på grund af alvorlig tørke eller krigshandlinger.[1]

Kuchifolket lever af deres husdyr, overvejende får og geder som yder dem kød, mælkeprodukter, skind og uld, som de kan bytte mod korn, grøntsager og frugt. En udbredt byttehandel er udviklet i forbindelse med deres karavaneveje. De vandrer fra Afghanistans bjergområder til Indusdalen, hvor de tilbringer vinteren. Men denne migration blev vanskeligere i 1960-erne, da grænsen mellem Afghanistan og Pakistan blev lukket.[2]

Historie

Kuchifolket har vandret over Afghanistan og fulgt årstiderne med deres husdyr i mange århundreder.

Kuchi-folket blev traditionelt favoriseret af de afghanske konger, som selv var af pashtunsk oprindelse, siden slutningen af 1880'erne. De blev tildelt firman, eller kongelige proklamationer, som gav dem tilladelse til at bruge sommergræsningsområder over hele Afghanistan i en langvarig "pashtuniseringsproces".[3][4][5] Under Taliban-regimet var kuchi-folket en vigtig faktor og tilhænger af Taliban og deres leder Muhammed Omar.[6] Følgelig har de etniske grupper i nord (hazarere, tadsjikere, usbekere og turkmenere) en langvarig mistro til kuchi-folket.

Men i de sidste tre årtier af det 20. århundrede og senere er de kommet under pres fra forskellige sider for at blive bofaste. De er blevet fordrevet fra deres tidligere græsningsområder, som er blevet opdyrkede af de lokale befolkninger. Krig og tørke har tvunget mange til at opgive deres traditionelle nomadiske livsstil. En del kuchi har kunnet bygge egne faste boliger ved at sælge deres dyr, men over 50 % af landets kochier lever i fattigdom. Mange har samlet sig i grupper og bygget enkle huse uden byggetilladelse.[7]

De to distrikter med navnet Beshud i Afghanistans provins Wardad er siden slutningen af 1800-tallet skueplads for voldsomme konflikter mellem bosiddende agerbrugere fra folkegruppen hazarer og nomadiserende husdyravlere af kuchifolket. Begge grupper har en svag socio-økonomisk stilling i Afghanistan og er for at kunne opretholde livet lige afhængige af at kunne anvende de samme landområder og vandressourcer, men til forskellige formål. Konflikten indbefatter tillige kulturelle og religiøse aspekter, efter som hazara i reglen er shiamuslimer mens kuchi er sunnimuslimer.[8][9]

Kuchis karavaneveje

Flere karavaneveje har gået fra Afghanistans bjergområder til Indusdalen i det tidligere Britisk Indien. I 1960'erne blev grænsen mellem Afghanistan og den da nye nation Pakistan imidlertid lukket. Kuchierne tilpassede deres migration, og karavanerne fortsatte ind i det vestlige Pakistan. Siden de sidste årtier af det 20. århundrede har krigshandlinger i området også påvirket karavanevejene.[2]

Den vigtigste karavanevej startede i Badghisprovinsen i det nordvestlige Afghanistan, gik sydover mellem bjergkæden Hindukush og økenen, og passerede en Karavanserai vest for den gamle by Qala Bist.[10] Derfra fortsatte ruten mod nordøst forbi Kabul op i bjergene og passerede buddhastatuerne ved Bamyan, videre gennem Panjirdalen og over grænsen til det, som i dag er Chitral National Park.[11]

Retsstilling

Historisk set afstod kuchi-folket fra politik, fordi de er nomader, men den afghanske grundlov har alligevel givet dem ti pladser i parlamentet. Hashmat Ghani Ahmadzai er en af de kendte personer, som tilhører denne etniske gruppe.[6] Bestemmelserne er skrevet ind i Afghanistans grundlov (artikel 14) og har som mål at forbedre retssikkerheden for kuchi-folket, herunder bestemmelser om bolig, repræsentation og uddannelse.[12] Ifølge FNs højkommissær for flygtninge ejede kuchi-folket 30 % af landets geder og får, og de fleste kameler i flere år før den 30 år lange krigsperiode, og de var i overvejende også ansvarlige for at bidrage med slagtedyr, uld, ghee og quroot til den nationale økonomi.[13]

Galleri

Noter

  1. ^ ”Special Group; Kuchi”. web.archive.org. Læst 15. november 2017.
  2. ^ a b ”Kuchi People”. Läst 14 november 2017.
  3. ^ Lansford, Tom (2003) A Bitter Harvest: US foreign policy and Afghanistan Ashgate, Aldershot, Hants, England, ISBN 0-7546-3615-1, s. 16: "Afghanistans moderne historie har været vidne til en "Pashtunization" af staten, da Pashtuns skikke, traditioner og sprog har kombineret med grupperne den politiske magt til at udrydde det særprægede grundlag for Afghanistans øvrige grupper. FN20". FN20 cites: US, Department of the Army, Afghanistan: A Country Study, 5th ed. reprint (Washington, DC.: GPO, 1985) s. 108.
  4. ^ O. Roy, Ethnic Identity and Political Expression in Northern Afghanistan, in Muslims in Central Asia: Expressions of Identity and Change, 1992, ISBN 0-8223-1190-9.
  5. ^ Afghanistan, by Gilles Dorronsoro
  6. ^ a b Loading 3rd party ad content
  7. ^ ”Kochis: ”Nomads no more” Arkiveret 1. december 2017 hos Wayback Machine. Läst 16 november 2017.
  8. ^ "Landinfo" (PDF). Hentet 2017-11-17.
  9. ^ "Kuchi-hazara conflict". Hentet 2017-11-17.
  10. ^ Michener 1983, s. 203-205.
  11. ^ Michener 1983, s. 279-280.
  12. ^ "Arkiveret kopi". Arkiveret fra originalen 28. oktober 2013. Hentet 25. november 2017.
  13. ^ UNHCR, Formation of 4 Kuchi sheep/goat breeders’ service centres, Durable solutions for Kuchi IDP's in the south of Afghanistan: Options and opportunities, Asia Consultants International, s. 15

Litteratur

  • Michener, James A.; Lakocinski Carola (1983). Karavan (svensk) (4. ed. udgave). Stockholm: Rabén & Sjögren. ISBN 91-29-56372-0. {{cite book}}: |edition= har ekstra tekst (hjælp)Libris 7235435

Medier brugt på denne side

Khanty beauty.jpg
Forfatter/Opretter: Irina Kazanskaya from Moscow, Russia, Licens: CC BY 2.0
Khanty girls
Nomads in Badghis Province.jpg
Tents of Afghan nomads or Kuchis are common in the village of Muqur in Badghis province. Numbering in the millions throughout the country, Kuchi life traditionally depends on the trading of animal products such as meat, dairy and wool from their herds of sheep, goats and camels. (Photo ID: 288568)
Meadows of Chitral Gol National Park; Tahsin Shah 03.jpg
Forfatter/Opretter: Tahsin A Shah, Licens: CC BY-SA 4.0
Herd of domestic goats in Chitral Gol National Park. – Chitral National Park is one of the national parks of Pakistan. It is located in Chitral District in Khyber Pakhtunkhwa province of Pakistan beside the Chitral River, at a distance of two hours drive from Chitral city. The park is also known as Chitral Gol National Park. The word Gol in the local language means 'round'..This park includes three valleys. Several glaciers also lie in the park through which several springs make their way and ultimately form a stream of 18 metres. The cold water of this stream falls towards the east into the Chitral River. The park is rich in trees particularly Cedar trees. This park also serves to provide shelter to a vast diversity of animals especially Markhor, an endangered wild goat species. The subspecies, which occurs in the Park is the Astor markhor. Despite a decline from over 500 to only around 200 individuals in the park during the 1980s, Chitral National Park still holds the largest population of the Astor Markhor in the world.Also present in the park in small numbers are the Siberian ibex and Ladakh urial, as well as the Asian black bear. The snow leopard does not appear to be resident in the park, but is sometimes seen there. The Tibetan wolf, red fox, yellow-throated marten and Himalayan otter are all found in the park. Common birds in the park include, the bearded vulture, the Himalayan vulture, the golden eagle, the demoiselle crane, the peregrine falcon, the Himalayan snowcock, the Himalayan monal, the snow partridge and the rock partridge.
Nomadic Kuchi people.jpg
The nomadic Kuchi people migrate through the Panjshir Valley in Afghanistan, on Wednesday, May 17, 2006. Part of a Medical Civic Action Program, Provincial Reconstruction Team members provide treatment for Kuchi families as they move their sheep, goats, donkeys, camels and cattle to the high country for the summer.
Destroyed Statue, July 17, 2005 at 15-53.jpg
Forfatter/Opretter: Tracy Hunter from Kabul,, Afghanistan, Licens: CC BY 2.0
View of the Bamiyan Valley with the destroyed Buddha statue.