Héloïse
Héloïse | |
---|---|
Personlig information | |
Født | 1101 Paris, Frankrig |
Død | ca. 1164 abbaye du Paraclet, Frankrig |
Gravsted | Cimetière du Père-Lachaise |
Mor | Hersende de Champagné |
Ægtefælle | Peter Abelard |
Uddannelse og virke | |
Beskæftigelse | Nonne, forfatter, filosof |
Information med symbolet hentes fra Wikidata. Kildehenvisninger foreligger sammesteds. |
Héloïse (født 1101, død ca. 1164) er kendt for sine breve til Pierre Abélard. De er blandt de bedst kendte vidnesbyrd på tidlig romantisk kærlighed. Héloïse var datter født af den skandaløse forening af Hersint af Champagne (Dame de Montsoreau og grundlægger af Fontevraud-klostret) med Seneschal fra Frankrig Gilbert af Garlande.
Heloïse (alternativt Héloise, Hélose, Heloisa og Helouisa m.m.) var kendt for sit kærlighedsforhold til Abélard, men derudover var hun meget lærd inden for latin, græsk og hebraisk og var kendt for sin intelligens. Vi kender ikke meget til hendes nærmeste familie, bortset fra hentydninger i hendes breve, der antyder at hun kom fra en familie (formodentlig Garlande) med lavere social status end Abélards, som var adelig.
Vi ved, at hun stod under sin onkel Fulberts beskyttelse. Han var kannik i Paris, og at hun som attenårig blev Pierre Abélards discipel. Han var den mest populære lærer og filosof ved universitet i Paris.
I sin selvbiografi (Historia Calamitatum) beskriver Pierre Abélard, hvorledes han forfører Heloïse og bliver gift med hende i hemmelighed, og at hun føder en søn (Astrolabius). Men Heloïses rasende beskytter fik Abélard kastreret og sendte Heloïse i kloster i Argenteuil. Med tiden blev Heloïse klostrets priorinde. Hun og nonnerne blev dog sendt væk, da andre overtog det. Abélard arrangerede herefter, at de kunne indtræde i Oratorium Paracletensis, et abbedi han selv havde oprettet. Heloïse blev indsat som stedets abbedisse. De fleste af de breve, vi kender fra Heloïse og Abélard, stammer fra denne periode.
Der er uenighed om, hvor deres gravsteder er; både Oratorium Paracletensis og Père-Lachaise i Paris hævder at besidde deres jordiske rester.
Referencer
- Der er for få eller ingen kildehenvisninger i denne artikel, hvilket er et problem. Du kan hjælpe ved at angive troværdige kilder til de påstande, som fremføres i artiklen.
Medier brugt på denne side
Forfatter/Opretter: Jean-Pierre Dalbéra from Paris, France, Licens: CC BY 2.0
Représentation d'Héloïse sur le calendrier positiviste du mur gauche de la chapelle de l'Humanité (5 rue Payenne, à Paris)
Selon la religion positiviste, les femmes assurent la médiation entre les hommes et l'Humanité, elles sont célébrées notamment le jour additionnel des années bissextiles lors de la Fête générale des Saintes Femmes !
Auguste Comte (philosophe, 1798- 1857), grand esprit de son temps, le fondateur du positivisme, a construit une des plus grandes philosophies systématiques du XIXè siècle.
Sa philosophie positive se compose : - d'une philosophie des sciences qui réordonne toute l'encyclopédie et y ajoute la sociologie, - d'une philosophie politique et sociale qui veut réorganiser la société en France, en Occident et dans le monde.
La rencontre d'Auguste Comte et de Clotilde de Vaux eu lieu en 1845, elle mourut un an plus tard rue Payenne, la maison voisine a été transformée en Chapelle positiviste par l'Eglise positiviste du Brésil (voir la photo).
C'est sous son influence et en son souvenir qu'Auguste Comte a imaginé une religion dont le culte est l'Humanité elle-même. Une évolution étrange qui a abouti à la représentation de Clotilde de Vaux en "Vierge Marie" dans les chapelles de l'Humanité ou sur la sculpture place de la Sorbonne à la gloire du Positivisme. (https://www.flickr.com/photos/dalbera/2424895170/in/set-72157604614329216/)
La Maison d'Auguste Comte www.augustecomte.org/
Wikipedia sur l'Eglise de l'Humanité
fr.wikipedia.org/wiki/%c3%89glise_positiviste